Immigrationen till Madina

När Quraysh ledare blev informerade om profetens förbund med Khazrajstammen höll de ett rådslag. Efter mycket diskuterande fram och tillbaka kom de fram till en ny lösning: En man från varje stam skulle rusa in i profetens hus på natten och mörda honom. De tänkte att Muhammads död skulle förstöra grunden för Islams spridning. Men profeten fick genom Gud höra om komplotten. Han fick rådet att lämna Makka och i stället åka till Madina. Han kallade Ali och omfamnade honom och sa: "Jag måste lämna Makka." Ali erbjöd sig då att ligga i profetens säng för att lura fienden. Hans trofasthet gjorde att han var beredd att utsätta sitt eget liv för fara. Hans självuppoffring blev senare prisade av Gud i den heliga boken - Koranen.

Profeten lämnade sitt hem på en sidoväg som ledde till Thawrs grotta. Med sig hade han sin följeslagare Abu Bakr. När de otrogna rusade in till profeten med dragna svärd såg de förvånat en ung man i profetens säng. Ali sa till dem att profeten visste att de hade tänkt driva ut honom från staden och att han säkerligen redan hade lämnat den.

Quraysh förstod att profeten hade flytt och skickade ut sina stammedlemmar för att leta efter honom. De utlovade en belöning på hundra kameler till den som hittade honom. De skickade också efter Abu kariz.. Hans yrke var att spåra upp människor och han var mycket bra på det. Abukariz ledde Quraysh till grottan. Men där hade en spindel blivit tillsagd av Gud att väva sitt nät över ingången. Ett par duvor hade också byggt ett bo och lagt sina ägg där. När de sökande såg det sa de till varandra: "Muhammad kom hit men han inte ha gått in i grottan för då skulle spindelnätet ha varit trasigt."

Det berättas att profeten stannade tre dygn i grottan. Under tiden ordnade Ali för den hemliga resan till Madina, tillsammans med profetens dotter, Fatima och några andra fattiga troende. I den tolfte månens månad - "Rabi' Al Awwal" - nådde profeten fram till en plats som heter Quba, där stannade han några dagar. Abu Bakr bad profeten att inte stanna längre utan fortsätta resan mot Madina, men profeten vägrade att fortsätta utan Ali. Han sa: "Han är min kusin, min broder och den käraste i min familj. Jag kommer inte att åka härifrån innan han förenar sig med mig."

Efter att ha fullföljt sitt uppdrag i Makka återförenades till sist Ali och profeten i Quba. Alis ben var så mörbultade att han nästan inte kunde gå. Profeten omfamnade honom ömt och välsignade hans skadade ben med vatten. Tillsammans startade de sedan mot Madina. Där väntade redan otåligt de som visste att han skulle komma.

De två stora stammarna i staden, Al Aws och Al Khazraj, hade länge legat i krig med varandra. De hoppades att Islams profet och den nya tron med sin rättvisa lära skulle lösa problemen. Staden kallades senare Madinatu Al Nabiy, vilket betyder profetens stad, i stället för dess gamla namn "Yathrib".

Efter att ha slagit sig ned i Madina lät profeten bygga en moské. Det är den bestående grunden för muslimer. Efter det tog profeten ett nytt initiativ. Han lade grunden för Islams brödraskap. Han sammanförde varje muslim från immigranterna (Muhajirin) med en medborgare från staden och förklarade sedan att de var bröder. Som sin egen broder valde han Ali. Detta initiativ gjorde att de som tvingats lämna sitt hemland och förlorat sina ägodelar kände att de i gengäld vann bröder som var lojala, sympatiska och beredda att ge dem skydd.

Samtidigt fick stadens medborgare känna att de också hade ett ansvar för de nya invandrarna. Det är därför medborgarna efteråt kallades Al Ansar vilket betyder: anhängarna.